se usa en el lenguaje cotidiano sözcüraro, poco conocido o término sözcüHay k y conceptos. Su significado puede ser una cuestión de curiosidad. Petición esfeli safilín Hemos escrito información detallada sobre el tema, como lo que significa la palabra y lo que significa. Esfeli safilín sözcüProviene del adjetivo árabe "safil".
¿Qué significa Esfeli Safilín?
Esfeli safilin es el rango más bajo al que puede caer una persona. En otras palabras, según la comprensión del Islam, expresa el estado y la condición de estar en un nivel más bajo que el animal. Cuando se busca la frase esfeli safilin en el diccionario de la Institución de Lengua Turca, se llega primero a la palabra safili. Safili incluye significados como no alto, bajo e inferior. Esfeli safilin significa el más bajo, muy bajo y similar.
¿Quién y cómo se llama Esfeli Safilin?
En el Islam, existen los conceptos de "esfel-i safilin" y "ala-yi illiyyin". En consecuencia, Dios Todopoderoso, a diferencia de otros seres, Hz. Hizo a Adán y su progenie dotados de manifestaciones opuestas. En otras palabras, las personas pueden ascender al nivel del ser más alto así como caer al nivel más bajo del ser más bajo. Si una persona ha caído al rango de lo más bajo de lo más bajo con sus actos e intenciones, se le describe como "esfeli safilin".
Ejemplos de oraciones con la expresión esfel-i sâfilîn
- ¡Oh ser humano descuidado que fue creado en el calendario ahsen-i y se fue al lado del esfel-i sâfilîn con su anciano! Escúchame. Aunque veo el mundo agradable y hermoso con la embriaguez de la juventud y el descuido, como tú, vi cuán feo el rostro del mundo que creía hermoso, que no se inclina hacia el más allá, y cuán hermoso el rostro real del más allá, que me pareció hermoso, estaba en la segunda posición de la Palabra XNUMX. Mire los dos signos de la verdad y verá.
- Dado que el hombre fue creado en el calendario divino y se le otorgó una habilidad muy parecida a la de una mezquita, podía ingresar al maqam, rango, grado, rango y caída desde el esfel-i sâfilî hasta el âlâ-yı illiyyîn, desde el ferş hasta el Trono, desde un átomo hasta un sol. Fue puesto a prueba, y fue enviado a este mundo como un milagro de poder, y como resultado de la creación y el arte acube-i, los dos caminos que conducen al silencio y al silencio sin fin. se abrieron ante él. (Palabras – Vigésima Tercera Palabra)
- ¡Oh Europa, corrompida por el libertinaje y el desvío y apartada de la religión cristiana! Has regalado este estado infernal a un espíritu humano con un genio ciego que tiene un solo ojo como el anticristo. Entonces te diste cuenta de que esta es una enfermedad tan libre de drogas que arroja a una persona desde lo mejor de illiyyîn hasta el nivel más miserable de la vida animal. La medicina que encuentras contra esta enfermedad son tus juguetes atractivos y tus caprichos y fantasías soñolientas, que temporalmente te sirven de anulación. ¡Que esta medicina tuya te coma la cabeza y cómela! (Los Lem'as - hasta el Decimoséptimo Lem)
- Por un minuto, la incredulidad arroja al incrédulo a esfel-i sâfilî por más de mil años, ya que es la negación de mil y un Nombres Divinos y el vilipendio de su origen, la violación de las leyes del universo, la negación de su perfección y la negación de la negación y testimonio de la prueba interminable de la unidad… al Octavo Lem)
- Llega un momento en que una palabra hunde un ejército; Un cañón causa la destrucción de treinta millones. ¿Cómo sucedió? Sucede en tales circunstancias que una pequeña acción puede hacer que una persona sea âlâ-yı illiyyîn. Sucede que una pequeña acción hace descender a una persona a su esfel-i safilîn.
- Por ejemplo, una vez se escuchó una voz profunda en la paz del Profeta. Rasul-ü Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm decretó: “Este ruido es el ruido de una piedra que ha estado rodando durante setenta años y cayó al fondo del Infierno en este momento”. 3 Aquellos que escuchan este hadiz y no alcanzan la verdad, se desvían de la negación. Sin embargo, veinte minutos después de ese hadiz, es absolutamente seguro que alguien vino y le dijo al Mensajero de Allah: "El famoso hipócrita murió hace veinte minutos". Ese hipócrita, que cumplió setenta años, ha declarado elocuentemente que, como una piedra del Infierno, toda su vida consiste en esfel-i safilîn, lapso de incredulidad, y el Mensajero de Allah elocuentemente. Allah Todopoderoso hizo oír esa voz en el momento de su muerte y lo marcó.
- Otro Anâsır-ı Incluso una pequeña parte del Islam está fuera del Islam. Ateos mentirosos, que acusan a esta nación santa, que es tan seria y genuinamente religiosa, y que, como el ejército heroico de la verdadera religión durante mil años, "rechaza la religión o se vuelve irreligioso", que quemó su nacionalidad nacional con millones de religiosos. gente y escribieron con las puntas de sus espadas. Las personas sin nacionalidad cometen tal crimen que merecen ser castigadas en la capa esfel-i sâfilîn del Infierno. Sin embargo, Risale-i Nur no menciona el amplio círculo de religión que incluye las leyes de la vida social. Tal vez habla de los principios de la fe, cuyo tema principal y objetivo es la parte más única y más alta de la religión.
- El resultado de kalam: Si escuchas a los nafs y al diablo, caerás en la miseria. Si escuchas la verdad y el Corán, te volverás bondadoso y te convertirás en un hermoso calendario del universo.
Sé el primero en comentar